近代武士道的面貌初探

 

在日本悠久的歷史之中，武士可以說是其中一個最明顯，最具代表性的社會階層，從古到今，貫穿不同的時代。時至今日，在很多人心目中，武士仍然代表勇猛，忠誠，貫徹始終，正直，高尚，廉潔等美好的情操，而被廣泛傳頌。

 

然而，這就是武士的真實面貌了嗎？

 

自「大政奉還」以後，明治政府於1871年頒佈四民平等政策，法律上的武士階級已經名實俱亡，然而，明治時代的武士道精神卻比之前任何一個時代都來得興盛。這與政府的大力推動有密不可分的關係。

 

幕末期間，西風東漸，遠東大部份國家地區都出現被殖民化的情況，甚至連一向被認為泱泱大國的清帝國也節節敗退，割地，求和，情況不斷。在1853年「黑船來航」事件以後，西風衝擊終於來到日本，除了舊有的政府體系之外，舊有的價值觀，習慣，典章，儀式等都受到西方文化的強烈衝擊。

 

「大政奉還」以後，新政府認為要避免陷入被殖民化，並解除不平等條約，只有富國強兵，就需要從典章制度到衣食住行出發，進行全面歐化。然而全面歐化除了帶來富國強兵之外，同時間也帶來正在歐洲蔓延的民族主義思潮。為了引導國民的前進方向，維持社會的穩定，政府就吸取了當時歐洲國家的做法，建立『人工化傳統』。

 

著名英國歷史學者，赫布茲巴穆在《被創造的傳統》中認為：在近代國家中，很多被認為是「傳統」的，其實都是在近代「基於古老的傳統」被創造出來。

 

新政府成立以後，從1882年起，以天皇名義，向軍人頒佈的「軍人敕諭」，然後在1900年，又以天皇的名義向全國學生頒佈的「教育敕語」，同年新渡戶稻造完成《武士道》一書並在海外出版，與及同時期大量對國民進行推廣教育。從官方到民間，從國內到國外，透過一系列由政府明裡暗裡作出具指導性的推廣行為，將武士的倫理，忠誠，勇猛等原素推廣到全國以至全球不同階層，從而構成引導國民思想行為的「近代武士道」內容，將原本極具破壞性的民粹主義，轉化為提振社會的動能。

 

這種民粹主義的轉化為日本二十世紀初提供發展的動力，短短十年內先後擊敗清國及俄國，迎來國家急速發展。但同時也為日本埋下「軍國主義」種子，為日後帶來毀滅。

 

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千月堂

孝師兄

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